书目信息 |
| 题名： |
遇见不可见者
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| 作者： | 林华敏 著 | |
| 分册： | ||
| 出版信息： | 北京 人民出版社 2021 |
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| 页数： | 244页 | |
| 开本： | 24cm | |
| 丛书名： | 国家社科基金丛书 | |
| 单 册： | ||
| 中图分类： | B565.59 | |
| 科图分类： | ||
| 主题词： | 哲学家--zhe xue jia--哲学思想--研究--法国--现代 | |
| 电子资源： | ||
| ISBN： | 978-7-01-022564-7 | |
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| 300 | @a本书出版受到“西南大学人文社会科学优秀成果文库”经费资助 | |
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| 320 | @a有书目 (第238-244页) | |
| 330 | @a本书致力于解读和阐释法国哲学家列维纳斯关于自我和他者、意识和外在性之间的超越关系的论述。通过列维纳斯思想中的“多寓于少之中”“思所不能思者”“见不可见者”“没有关系的关系”等表述指向, 将列维纳斯的思想放在20世纪现象学运动史和法国现象学的“超越”转向的大背景中, 深入阐释列维纳斯对意识与无限者、内在性与外在性的超越关系的现象学考察。本书在国内外已有的研究基础上, 将列维纳斯研究延伸至关于未显现者、不可见者的现象学描述视域中, 从而加深对现象学以及列维纳斯思想的理解, 同时进一步把握现代性以来“上帝”观念的“去神话化”的倾向和意义。立足于列维纳斯文本, 将列维纳斯的现象学工作放置在超越论的视域下, 基于笛卡尔的无限观念、内在超越、外在超越三个视角对列维纳斯的超越理论进行解读, 进而澄清指出超越论是理解列维纳斯现象学、神学、形而上伦理学的理论出发点与核心。这一研究有助于拓清列维纳斯思想的地基, 理解他关于现象学独特的运思和贡献; 有助于重新思考人类宗教经验的意义和道德经验的根本源头, 以此反思在宗教暴力冲突仍然不断、伦理价值危机存在的当下社会, 人类如何面对内在性暴力以及如何尽可能地规避这种暴力而朝向善的生活。 | |
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| 遇见不可见者：列维纳斯论超越= Encounter with the invisible：Levinas on transcendence/林华敏著.-北京：人民出版社，2021 |
| 244页；24cm.-(国家社科基金丛书.哲学) |
| 本书出版受到“西南大学人文社会科学优秀成果文库”经费资助 |
| ISBN 978-7-01-022564-7：CNY65.00 |
| 本书致力于解读和阐释法国哲学家列维纳斯关于自我和他者、意识和外在性之间的超越关系的论述。通过列维纳斯思想中的“多寓于少之中”“思所不能思者”“见不可见者”“没有关系的关系”等表述指向, 将列维纳斯的思想放在20世纪现象学运动史和法国现象学的“超越”转向的大背景中, 深入阐释列维纳斯对意识与无限者、内在性与外在性的超越关系的现象学考察。本书在国内外已有的研究基础上, 将列维纳斯研究延伸至关于未显现者、不可见者的现象学描述视域中, 从而加深对现象学以及列维纳斯思想的理解, 同时进一步把握现代性以来“上帝”观念的“去神话化”的倾向和意义。立足于列维纳斯文本, 将列维纳斯的现象学工作放置在超越论的视域下, 基于笛卡尔的无限观念、内在超越、外在超越三个视角对列维纳斯的超越理论进行解读, 进而澄清指出超越论是理解列维纳斯现象学、神学、形而上伦理学的理论出发点与核心。这一研究有助于拓清列维纳斯思想的地基, 理解他关于现象学独特的运思和贡献; 有助于重新思考人类宗教经验的意义和道德经验的根本源头, 以此反思在宗教暴力冲突仍然不断、伦理价值危机存在的当下社会, 人类如何面对内在性暴力以及如何尽可能地规避这种暴力而朝向善的生活。 |
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正题名：遇见不可见者
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